初期教会信徒当时正经歷严峻的逼迫，令他们可能会不敢公开信徒聚会，或放弃正常的聚会，所以希伯来书作者为了勉励他们不要停止聚会(来10:25)，免得他们或会没有人劝勉而一时失脚犯罪或失去信心，甚或者离弃福音真道。或许现今或将来有些教会就像初期教会被宗教打压、甚或是因着疫情缘故而被逼不能正常聚会。然而，根据《西敏斯特信仰宣言21.6》的准则：『在现今的世代，无论是祈祷或崇拜，都不再限定在某一地点举行会令神更加喜悦。人应在各处用心灵按真理敬拜神，例如每日在家中，和独自私下进行；至于公众聚会，就更加严肃地参与，不要有意或无意忽略或废弃它们，因为是神以祂的圣言或治理召集聚会的。』
并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信心、来到 神面前。也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既知道那日子临近、就更当如此。(来10:22-25)
「聚会」(assembling together)的原文有崇拜聚会的意思，是信徒灵里交通的场合，相信现今信徒能够自由地参加教会「聚会」学习「彼此相顾、激发爱心和行善」，需要在信徒间多有交通往来，才有实现实践这真理的机会。 事实上，希伯来书作者道出「彼此相顾激励」的责任可以在教会「聚会」中表达出来(25节)。而「信」(22节)、「望」(23节)、「爱」(24节)组成了一个在圣经中常见的三角元素。这三个元素在初期教会的教导之中扮演着非常重要的角色。例如有以下经文：
我若将所有的赒济穷人、又捨己身叫人焚烧、却没有爱、仍然与我无益。
(林前13:13)
因听见你们在基督耶稣里的信心、并向众圣徒的爱心。是为那给你们存在天上的盼望。这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。(西1:4-5)
在神我们的父面前、不住的记念你们因信心所作的工夫、因爱心所受的劳苦、因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。(帖前1:3)
