歷代志下

7) 所羅門的禱告（二）

作者：高銘謙（｢爾道自建｣授權使用，經同工修訂）

經文：歷代志下六 40-42

作者分享：
歷代志的所羅門禱告與列王紀的版本（王上八）最大的分別，就是歷代志作者在禱告的結尾加插了代下六41-42節的詩，這詩是來自詩篇一三二篇8-10節的經文，經過稍微編輯而成的，為了總結整個所羅門的禱告，成為讀者詮釋所羅門禱告的關鍵。

當我們看詩一三二10節與代下六42節的平行經文時，便發現一些重要的不同：
 

詩一三二10 求你因你僕人大衛的緣故，不要厭棄你的受膏者。

代下六42 耶和華神啊！求你不要厭棄你的受膏者，要記念向你僕人大衛所施的慈愛。

代下六42節比詩一三二10節多了一句：「記念向你僕人大衛所施的慈愛。」這句來自賽五十五3節中「應許大衛那可靠的恩典」。原文「慈愛」與「恩典」都是同一字ḥěsěd，可解作委身及信實，代表神向大衛所施的委身，到底神委身於甚麼應許？根據上文，神委身在聖殿中聆聽敬拜者的祈禱，並按照神的應許賜下逆轉的盼望。因此，歷代志作者把代下六42節放在禱告的總結，目的是讓讀者看見神的「慈愛」是我們禱告蒙聆聽及應允的基礎，也是整個大衛之約中，神應許聖殿的穩定與王朝的長久的核心，我們之所以有回轉的機會，全是因為上主的「慈愛」永遠長存。

思想：
你曾否犯罪得罪自己、別人，甚至得罪神？你可能因為犯罪而自責內疚，甚至放棄自己，但今天的經文提醒我們，上帝沒有放棄我們，上帝的「慈愛」永遠長存，祂應許聆聽每一個回轉的祈禱，祂讓人有改變命運的機會，不是因為大衛的信實，而全是因為上帝對大衛的「慈愛」，既然上帝永不放棄我們，我們沒有資格放棄自己。求主讓你有信心來到上帝面前，獲取上帝的「慈愛」及赦免。