今次是任期内最后一次撰写牧读文耕，也是适当的时候回顾十一年在香港的事奉了。（简单的说「十年」吧！）十年前回港，是多么洒脱爽快，一句话「离开吾珥」便「拔营起行」，来到道真家的「书院」事奉。
十年的事奉，不是太短，但肯定不是很长，并且有一种「不枉过」的感觉。又或「无愧」地说，经已把最精壮的体力、精神、灵力奉献。回顾这十年，我：
1) 经验最丰富的，就是失败，其次，也是失败。不得不承认，2012年回港之前经已有三十年事奉经验了。但这三十年的经验乏善足陈，凭这些经验，又怎能有效地在书道事奉呢？这是我常常问自己的问题。不过我有一个好处，就是实践我母亲常常教导我的一句话：「将勤补拙」，即是用勤力搭救愚拙。所以我也欣赏自己是一个努力的人。靠着主的恩典，就此过渡了十年。除了感恩，还可以说什么呢？
2) 努力持守的，就是释经讲道。这并不代表自己的讲道如世界级的水平，我只是在努力。明知自己讲得不好，但仍是尽九牛二虎之力来预备讲章。我的目标很简单，就是把优质的属灵食材供应群羊，使他们成长。正确地释经，有助于自己及教会面对种种困难的时候，能定焦定点，并且找到方向。
3) 最感恩不尽的，就是教牧及行政团队，他们有来自「五湖四海」的神学训练和教会背景，思想、表达方式、做事方法很多方面都不一样，但他们竭尽所能地维繫团队精神，努力事奉，发挥恩赐，把最好的奉献给主、弟兄姊妹和教会，这实在是难能可贵。
同样，就是有忠心于上帝及教会的执事和会众。你们都是上帝带领到这样成长，与我们一起事奉的。每次提起你们的时候，我都带着激动，因为你们经已行了很多 extra mile 的事奉，而且都是用心的。纵使面对很多的不完美、很多的要求、生活上面对很多的担子压力，你们都是忠心耿耿地事奉，献上最好的。愿主赐福你们。
4) 最鼓舞不过的，就是神激励会众聚焦于门徒训练。自2015年起酝酿，以及日后的推动至今，会众从认识门训到实践门训，这是神背后的动工。门训的始点，就是会众先 affirm 圣经的教导，后操练生命成长，最后才接受与技巧相关的训练。使信徒的生命有根有基，也体会到生命成长带动的事奉是何等的实在宝贵。
6) 想不通透的，就是教会与学校的关系经已进入唇齿相依的阶段。两者虽从不同的层面运作，但都是互补的，而我所亲自体会的，就是校方处处为教会着想，常常想到教会的需要，配合教会的发展。主恩之大，实在无法用笔墨形容，使我猜不通，想不透。
另外，主恩丰厚，加入播道会年资尚浅的我，神也赐予机会，曾任播道差会主席、播道总会执行委员会秘书、播道会牧职部部员、迦道堂代堂主任，现任播道书院校董。一时之间，一个对播道会没有年资的小伙子，竟能担当如此要职，实在难以想像。虽说是领导的角色，实际上是学习怎样做主的僕人。无形间丰足自己的生命，滋润灵命更成长 — 被前辈「塞钱入自己袋」。主恩之大，实无法用笔墨形容，真的使我猜不通，想不透。
7) 感到意外的，就是自己身体的状况进入了 fit的阶段。自2016年初中风以来，一直希望身体可以强壮起来。于是开始行山，后来开始跑步。在本年四月，即冬天结束前，经已可以跑9.94K了（常说是10K）。有一次行山地点是钓鱼翁，竟然在不知道的情况下经已上到山顶，可想而知体能经已进步了。再加上有很「靓仔」的高密度胆固醇，深知自己的状态大勇。但我也要坦白的问自己，到底为什么行山，为什么跑步。其实有几个原因的：兴趣、身体，也是为未来的事奉舖路。要事奉得力，必须有壮健的体魄，这是无需多解释的，但恆心就最重要了。
8) 带着愧疚的，就是未能在所属的群组发挥牧人的角色。说句真话，是失意的。因为看到自己是一个牧人，奈何竟未能尽情地牧养。得知道作为堂主任，参与行政工作又是必须的。但也同时突出了自己的弱点，就是关注会众的力度之不隶，能力灵力不足。求主怜悯，不降罚。
9) 带着失落的，就是「埋门未能加一脚」的差传事奉。来港后便随即摸索差传的路向和实践方法，只是未能有效地向会众分享，引来误会。及后就是全港教会与社会经歷急促的变化，差传的工作不得不暂停，又或重新思考方向。回想自己本着亚伯拉罕的使命在书道事奉；离开吾珥à建立大国à使万国得福。第三个事奉仍未能完全实现，愿兴起更多差传的人，使用教会成为万国的明灯。
最近灵修亚伯拉罕离开吾珥去到一个不知名的地方，就是信心的学习。自问2012年离开温哥华这个吾珥的地方，在香港经已建立了某些基础。不经不觉，香港及书道经已变成另外一个吾珥了，感受到不同的道真堂对自己的接纳，使我喜出望外，也开始感受到道真家的情是什么一回事。
