容秀萍傳道

容秀萍傳道
逾越節規律
刊登日期: 2024-02-18

「緊急警示:尋找在龍山區徘徊的樸XX先生(男,4X歲)-170cm,80kg,短髮,黑色運動裝。」甫離開飛機場,收到這則短訊,換你心中有何感受?
 

我們活在一個滿佈危機,深具挑戰和動盪的時代,有時真叫人吃不消。二十世紀其中一位最重要的美國靈修學家,熙篤會隱修士多瑪斯‧牟敦(Thomas Merton),在遺作《隱修祈禱的氛圍》(The Climate of Monastic Prayer)中指出隱修的氛圍,就是沙漠的氛圍,沒有城市支持或支配日常生活,乃是由天父維持。不是消極的逃避社會和人際關係,乃是在寧靜和獨處中,自我懷疑、放逐、迷失、虛空、黑暗、憂懼中,在禱告裡尋回自己,學習承受主愛的光芒,在天父懷中得到釋放。尼尼微的以撒修士說:「愛真理就要愛寧靜,寧靜使我和天父結合」。聖本篤的靈修傳統就是透過默想、詩篇吟唱、讀經、祈禱去成為仁慈的祈禱者,經歷天父的恩典、祝福和治療,悠然發現神在我們當中。隱修的祈禱是一種態度,並非方法。不求甚麼,只求天父的喜悦。日復日,操練對天父有意識的察覺和依靠。在默想中經歷逾越節規律,在耶穌基督內經歷死亡至生命的過程,下降到自己的虛無(nothingness)、挫敗、無助、不信、迷惘以及淚水的痛悔中,完全需要天父,然後熱切渴求神的愛、救拯和重生。
 

年初一登山健行,兩位神職人員在零度下穿着單薄,沉静地往上行。脆弱卑微如我,能在人世的洪流中,純淨地親近上帝,冀望祂的公義、來臨和榮耀,乎復何求?
 

「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」彼得前書五章7節