想起小女、小兒幼時在他們的祖母一次吃飯，祖母精心預備了每人一碗黑色的「補湯」，我一看，心想大件事！如何哄他們渴下去？避免一次家庭災難。感謝主！聖靈給我一個意念，就是陪伴他們一起飲「補湯」，並且提醒他們留意「補湯」的甘甜味道。於是順利完成任務！他們竟說果然有「甘甜」的味道。
現代人往往將「苦」描述為沒有價值，沒有人願意嘗「苦」，甚致「受苦」。但在基督信仰裡，受苦有十分重要的地位。正因為我們經常希望自己「常常喜樂」，一生順順利利就是信仰的完滿。可是，上帝並不認為如此，祂有時要我們認真反思—苦難，讓我們靠近上帝。
保羅在歌羅西書一章24節，提出我們在苦難裡能有喜樂的兩個原因：「現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」這處可能是當時正為教會緣故受苦或在監獄中，保羅竟說：「歡樂」！。吓！明明是受苦，應該好傷感、灰心……！為甚麼？原來信徒為教會受苦並不是偶然的事，而是信徒職事的一部份。苦難可以是身體的部份，也可以是心靈的部份。保羅認為若受苦是換來教會的好處，他心裡就歡喜。對現今的信徒可謂匪夷所思？此是歡樂之其一。
其二，他的苦難可以「補滿基督患難的缺欠」。吓！基督不是已經在成就的救贖已完全受盡了嗎？應該沒有任何不足。「補滿」：指按著需要完全補足。這處可能指基督與教會的合一。教會的苦難就是基督的苦難，也成了造就教會更加堅強。因此，我們看苦難不只停在那些負面的感受，也要深層次明白苦難可以造就人，也造就教會。
所以，人面對苦難時不須要覺得驚訝，反而要先自我反省，不是質問上帝。明白學習謙卑生命的重要性。祂總有心意告訴人，人要察看自己的行為。「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。」(耶利米哀歌三40)，查看自己是否已得罪上帝。其次，看看自己是否忽略上帝的說話，應該做而不做；引來上帝的管教。「耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！」(詩篇九十四12)。最後，苦難是上帝對人的愛的磨練。「因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。」(箴言三12)。
